vivo X7和OPPO R9哪个好？vivo X7与OPPO R9区别对比

清代文字狱盛行成风，曾有学者说：清代三百年，文字狱尚有可考？答案有之，最严酷时期，当属清朝初年乾隆年间。

但是在文字狱发展的巅峰时期，乾隆却放了一名本该处以凌迟的70岁老臣尹嘉铨，原因竟然是他在临刑前，从容地吃了2块肉喝了3杯酒。

孝子为父请封

清朝年间，曾有一本名为《小学大全》的著作，被乾隆列为“禁书”，而该书的编撰者，便是尹嘉铨。

尹嘉铨出身名门，他的父亲尹会一在雍正年间时，曾经做过河南巡抚、吏部侍郎。

不光是为官有道，尹会一还是一个相当有名的道学家、大儒，与张伯行、陆陇其和汤斌被在康熙年间被称为“康熙朝四子”。

而且，尹会一还是十里八乡赫赫有名的大孝子，做官时凡有善政，皆要把一切的功劳归于自己母亲身上；告老还乡后，他在自己家乡兴办义学义田等慈善事业，对外表明一切都是在母亲的授意下进行。

尹会一50多岁的时候，他的母亲去世，悲痛欲绝的尹会一头枕土块，席地而眠，遵守“寝苦枕块”的居丧古法。

在尹会一的影响下，尹嘉铨同样以孝顺而闻名。

尹会一的儿子尹嘉铨，自幼聪颖过人、饱读诗书，比父亲有过之而无不及；中举之后，步入官场的尹嘉铨先是在官藩司历练，后又因为出色的功绩被调任至京师的大理寺卿，一直到乾隆四十六年解甲归田。

回望尹嘉铨这一生的政治生涯，算不上出类拔萃，但勤勤恳恳总是有的，由他经手编纂的《小学大全》，曾经得到过乾隆的高度褒奖。

不过，他这人的性格里存在一些缺陷，譬如说尹嘉铨总声称自己的学识过人是因为自己得到孔子的亲传，甚至还宣称自己是孟子的后人。

这等言语狂妄，曾经让尹嘉铨遭受不少的非议和冷语，但他本人浑然不在意。

虽然政治上没有太大的抱负，但尹嘉铨为官勤恳，鲜少出错；就是这么一个平平无奇的退休官员，却在解甲这一年引爆了一场轰动朝廷的文字狱。

说回乾隆四十六年，文字狱的浪潮已经由盛转衰，可是致仕返乡的尹嘉铨却闹出了一场令无数人费解的文字狱案——尹嘉铨为父请封案。

这一年的三月份，乾隆外出巡访，在回京的路上，恰好驻跸在河北保定，退休居家的尹嘉铨知道这件事情以后，他迫不及待地想要见乾隆一面。

但是尹嘉铨的官职到底平庸，不配觐见乾隆，于是他想了一个办法，他亲自写了两封奏折，然后让自己的儿子转交给乾隆。

第一封奏折的内容是要为自己的父亲尹会一请封谥号，这封奏折在三月十八日送到乾隆手中，乾隆看了一眼后，当即勃然大怒。

“好你一个尹嘉铨！”

原来，尹嘉铨在奏折中表示，父亲尹会一已经故去了三十余年，他生前孝行感人，而且还受过皇上的夸奖，他希望乾隆能仿照当年特谥陆陇其那般，也给尹会一请一个谥号。

对此，尹嘉铨心里打着两个算盘，如果乾隆恩准，那就彻底落实了自己是个大孝子的名声；如果乾隆不允准，起码会召见他一次，那么他就能在邻里间吹嘘自己退休后仍然能获得皇帝的宠爱。

可惜，区区一个尹嘉铨哪里能斗得过多年经历大风大雨的乾隆，乾隆早就识破他内心的小把戏，不由得更生气了。

乾隆平时对道学家的名头就不屑一顾，对那种满腹“假道学”的穷酸文臣更是嗤之以鼻，而且，对于尹嘉铨这个人的心口不一，乾隆早就领教过了。

记得尹嘉铨还在山东藩司的时候，他曾经亲口问乾隆讨要过孔雀花翎，并美其名曰地表示：若是没有孔雀花翎，将没有脸面回家见妻子；乾隆听完后，对他心生不满，最后也没有给尹嘉铨赏赐孔雀花翎。

再者，一个大臣死后，能不能赏赐谥号、赏赐什么字为谥号，是一件十分郑重的大事，流程一般是由内阁先拟定，然后再奉给皇帝确定。

可是尹嘉铨请封的理由却是他那一片孝心，若是允准了他的请求，以后每个大臣都来为自己的亲人请封谥号，那既定的规矩还有什么约束力？

思及此，乾隆皇帝大笔一挥，在尹嘉铨递来的奏折回复道：“谥号乃国家大事，岂容你说求就求？奏折本该交给六部治罪，但念在你一片孝心，这次的刑罚便免除了。”

没想到尹嘉铨没有气馁，反而是“再接再厉”，给乾隆上了第二道奏折。

这第二道奏折明显是有备而来，他从陆陇其得以从祀文庙说起，一路说到了汤斌、张伯行，包括他父亲尹会一，都应该恩准得到从祀文庙的资格。

乾隆读到这里，登时怒不可遏，原以为尹嘉铨是个识趣的人，万万料不到他竟然变本加厉，乾隆奋笔疾书，痛斥尹嘉铨道：“大肆狂吠，罪不可赦！”

当日，乾隆召见了军机大臣，下达了革除尹嘉铨项戴花翎，并将其押送进京的命令。

听到该旨意，尹嘉铨差点没吓得昏死过去，但最糟糕的还不止于此，天子震怒，牵一发而动全身，尹嘉铨在博野家乡和京城的家产全部被查抄。

乾隆特别交代了，资产一类的事物暂且不重要，重要的是尹嘉铨家中所保存的诗文、书册、书信等等，务必要谨慎检索。

三月二十日的凌晨，军机处的大臣按照乾隆的旨意来到尹嘉铨的家，经过两日的搜索，总共搜出了上千本的书籍，接下来，又有两名专员去搜查所有搜查书籍里的“狂妄字迹”。

事情发展到了这个地步，明眼人都看得出来，乾隆要治尹嘉铨罪，绝对不是上书为父亲请封那么简单了。

乾隆回到圆明园后，翌日大学士和刑部开始审问尹嘉铨，在这场气氛严峻的审问中，大家终于知道，乾隆大动肝火的原因。

审讯中，审讯官问尹嘉铨的问题个个刁钻古怪不已，直把尹嘉铨打得措手不及，更是戳穿了他的“假道学”。

审讯官之所以这么刻薄，其实是得到了乾隆的授意。

“古来以讲学为名，致开朋党之渐”，历朝历代的帝王在打击朋党斗争中，首先要大力压抑讲学之风，所以当时要有谁自称道学先生，多数会给自己招惹麻烦。

就在这个关卡上，尹嘉铨忽然冒了出来，他不光大兴讲学之风，还不知高低地给一大批官员请封谥号，乾隆不生气才怪。

当然，这些事情并不是真正让尹嘉铨走向死路的事情，从他家中搜查出来的书籍中，一共有131处的“狂妄字迹”，这些“狂妄字迹”才是治罪的证据。

其中有一条非常严重，尹嘉铨模仿朱熹的《名臣言行录》编纂了一本同样名为《名臣言行录》的书，书中罗列了不少清朝初年的名臣，譬如高士其、高其位之流。

但乾隆认为，此时的清朝国家强盛，不应该过度宣扬名臣或奸臣一流；乾隆的逻辑很好理解，若是朝中有奸臣干政，那便是皇帝昏庸无能；如果朝中多有名臣，那便是皇帝无能，亟需名臣来辅佐。

所以站在乾隆的角度上，他是很不喜欢这种宣扬名臣之流的行为。

除此之外，尹嘉铨还模仿孟子，自称自己“为帝师者”，乾隆听到这个说法，在朝堂上嘲笑尹嘉铨学问浅薄，竟然好意思称自己是“帝师”。

尹嘉铨甚至厚颜无耻地说自己是“古稀老人”，原本“古稀”二字并不是帝王的专属，奈何最近乾隆皇帝正在过自己的70大寿，他也自称“古稀天子”，还写了《古稀说》，这就代表乾隆，把“古稀”二字给占据了。

偏偏尹嘉铨不知好歹以“古稀”自诩，这下可犯了乾隆的大忌讳，岂不是罪加一等。

临行前吃了2块肉喝了3杯酒，却被乾隆释放

对于尹嘉铨来说，从一个颇有美名的大臣，沦为阶下囚，不过是一夜之间的事情。

乾隆四十六年的四月十七日，经过内阁和大学士的反复审讯后，终于给尹嘉铨定了罪：凌迟处死。

最糟糕的是，按照当时的法律，尹嘉铨的所有家人还要被连坐下狱。

但是不知为何，在行刑前，乾隆却免除了尹嘉铨的凌迟，改为绞立决，并且一并免除了尹嘉铨亲属的刑罚。

为何乾隆会忽然改变心意？这一切，还得从行刑前的那个晚上说起。

在牢狱之中的尹嘉铨，知道已没有转圜之地，好在乾隆开恩，赦免了他的家人，这才让他松了一口气。

想他尹嘉铨一生为国为民兢兢业业，临了却落得这个下场，难免让人感慨唏嘘。

正当尹嘉铨空悲切之时，牢房外面，忽然传来了脚步声。

原来是狱卒端着饭过来了，这顿饭异常的丰盛，不光有酒，还有肉。

看着自己的断头饭，尹嘉铨神情镇定，下了牢狱之后，他每日都在反思自己的所作所为，也明白了乾隆皇帝为何会如此动怒。

他知道自己辜负了乾隆的信任，若不是乾隆善心大发，自己的家人也怕是难逃一死。

思及此，尹嘉铨愈发觉得自己行事荒唐，他感动乾隆的仁慈，露出一副坦然赴死的模样。

尹嘉铨看着乾隆为他准备的饭菜，虽然是断头饭，但是能够吃饱了上路，尹嘉铨已经很满足了。

狱卒看着他，只见他不慌不忙地端起酒杯，手腕镣铐撞得叮当作响，他仰起头，一连喝了三杯酒。

美酒醇香，他甚至没忍住砸了咂嘴。

放下酒杯后，尹嘉铨又拿起筷子，衔了一片火腿肉放进嘴里，细嚼慢咽结束，又在餐盘里选择了一片肥肉。

时间静悄悄地流逝，尹嘉铨吃饱喝足后，把自己的碗碟码放整齐，狱卒进来收走，顺便将他的“反常”行为禀告给乾隆。

乾隆听完后，沉思良久，竟然下令再次召见尹嘉铨。

他觉得，尹嘉铨虽然行事荒唐，但并非无可救药之辈，起码尹嘉铨在牢狱中的表现，就给了乾隆不一样的看法。

晚年的乾隆非常注重自己的名节，他不愿意因为尹嘉铨一事给自己落下苛刻旧臣的名声，乾隆想再给尹嘉铨一次机会，就看他能不能把握住了。

得知乾隆要召见自己的尹嘉铨，心情忐忑不安，又惊又喜，他明白乾隆这是愿意对他网开一面，当即发扬文人的三寸不烂之舌，只把乾隆夸成天上地下绝无仅有。

乾隆觉得又好气又好笑，听完尹嘉铨的一通天花乱坠的马屁，乾隆对他的怒火早已消了一大半。

这样圆滑世故的性格，乾隆无奈地点评道：“看来你要活到一百岁。”

听见这句话，尹嘉铨震惊地瞪大了眼睛，活到一百岁，这就是乾隆皇帝愿意宽恕他的证明。

尹嘉铨老泪纵横，哆嗦着双手给乾隆磕了好几个响头，乾隆朝他摆手，示意他退下。

尹嘉铨诚惶诚恐的谢了恩，等他步出大殿时，才发现身上的衣服早已被冷风给吹干了。

这个故事，被记载在《春冰室野乘》中，是真是假已不可考，不过尹嘉铨确实被免除了凌迟的刑罚，他的家人也得到了释放。

只不过，为父请封的风波一过，尹嘉铨所有书记著作全部被销毁，家乡所有的四所瓦土草房、三十六亩地基皆变卖充官，至于其他地方的家产，也是变卖充官的下场。

这一场由为父请封牵扯出来的文字狱，最终以狼狈下狱、家产充公、著作被毁、亲人受累作为结局，在当时的乾隆时期，已经算得上一桩非常轰动的大案了。

而尹嘉铨，虽然由此成为了一个不折不扣的“穷光蛋”，但不管怎么说，乾隆皇帝的仁慈，到底让他捡回了一条性命。

不过，乾隆的开恩，并不是单单出于对尹嘉铨本人的宽容，而是考虑到当时的社会风气和自己的名声，其实，尹嘉铨是生是死，对乾隆来说，根本不重要。

乾隆想要的，就是要给以尹嘉铨为代表的这一批道学家提醒，不要同尹嘉铨一样，狂妄自大地来挑战帝王权威，否则等待他们的下场，绝对不会比尹嘉铨好。

饶了尹嘉铨一条命，换回了一个贤良的名声，对乾隆来说，一点儿也不亏。

只不过，在那之后的尹嘉铨尝遍人生苦暖，活不到第二年春暖花开之日便郁郁而终了。

其实，尹嘉铨并不是唯一一个文字狱的受害者，在乾隆年间，因为文字狱而丧命的文臣武将数不胜数；其中之惨烈，可称大清300年来的绝无仅有。

那么，乾隆皇帝为什么要大兴文字狱？难道他觉得自己贵为天子，就应该把全天下人的嘴巴给堵住吗？

乾隆皇帝为何大兴文字狱？

乾隆继位时，还非常年轻，只有25岁，作为一个年轻帝王，他拥有宏图壮志，想要在先帝留下来的光辉荣耀上继续发扬光大。

在政治上，乾隆一力矫正“祖宽夫严”所遗留的弊端，并实行“宽严相济”的政治举措，一方面整顿吏治，另一方面明确规定各项典章制度，并安抚在雍正年间备受打击压榨的皇族宗室。

在经济上，乾隆兴修水利，奖励垦荒，社会呈现一派欣欣向荣之态；这种海晏河清的日子一直从乾隆初年延续到乾隆中期，那是乾隆一生中最值得称颂的时期。

不过，乾隆一心为国之时，却没忘了大兴文字狱。

文字狱不是乾隆皇帝的首创，早在顺治时期，文字狱就显现了雏形，为此，清朝廷诞生了一个全新的职位——言论检查官，他们的职责主要是负责各类出版书籍中的“狂妄字迹”。

随着帝王的更迭，到了乾隆这一时期，文字狱愈演愈烈，一度出现捕风捉影便将其捉拿归案的程度。

而乾隆极力推行文字狱的原因很简单，那就是加强中央集权和思想控制。

乾隆一继位，便迫不及待地处死了“吕留良案”中的曾静，曾静曾在雍正时期鼓吹反清复明的思想，当时雍正杀了吕留良，却留下了曾静一条性命。

曾静本以为自己逃过一劫，从此可以颐养天年，不料乾隆登基后的首要事情，就是将他与张熙一同处以凌迟极刑。

到了乾隆三十二年，齐周华竟然刊刻了许多为吕留良鸣不平的书籍和文稿，被震怒的乾隆抓起来凌迟处死。

但是，吕留良案产生的风波没有导致结束，而是在往后的几十年，一直陆陆续续地发生着，这也致使乾隆对书籍一类事物的审查更加严苛。

之后，乾隆借着“南山案”的名头大兴冤狱，诛杀了当年已经71岁的举人蔡显，案件受牵连者多达24人；接着在乾隆四十二年，又发生了荒唐离奇的“字贯案”，受牵连者不计其数，且相关的书记著作全部被销毁。

在文字狱的高发期间，乾隆多少有些“杯弓蛇影”，只要是有可能影响到江山安定的思想，或者是宣扬反清复明的人，全部都被他以文字狱的罪责下狱处死。

根据《清代文字狱档》记载，发生在乾隆六年至乾隆五十三年这四十多年的时间里，发生的文字狱共有53起，而且涉案官员几乎遍布全国，给当时的社会蒙上了一层人心惶惶的气氛。

就在人人自危的时候，作为正三品官员的尹嘉铨，却没有看明白乾隆对文字的敏感和严苛，尽管他为父请封的出发点可以让人理解，可是在乾隆恩释他一次后，竟然不死心地上了第二道请封的奏折，言之凿凿，发自肺腑，乾隆岂能容他？

尹嘉铨的不幸不是个例，他的不幸，却是整个乾隆年间，无数因为文字狱案丧命的百姓或官员的缩影。