女权主义被中国高校的师生们都玩臭了,好好的一个正能量的词,尽往泥坑里折腾,被我等普通人批评几句,或者被国家稍稍管束一下,她们立刻跳起来,表示不服气,有一些高校开始搞起来大串联,密集地在发古早派法国女权大师“波伏娃”的名言名句,波伏娃是谁,稍后再表,不能把“波伏娃”一棒子打倒,要辩证地看,而现在有人利用她的段子搞事情而已,本来很多大师都可以一分为二地看,但被一些心术不正的人粘上了之后,大师也被这些人搞臭了。
我先把这些知名高校的发的东西摘录一下,我一看就知道是一群不学无术的小编,你要是让她去看“波伏娃”整个人生,她是不愿意去了解的,尽搞一些没有上下文的短句,就像热爱胡适的那群人一样,不去纵观一个人的一生,然后做出中肯妥当的评价,常常拿出一个貌似有理的段子,就疯狂输出要教育人,写这种段子,我一天能写一百个,但有啥用,光动嘴说道理而不去干实事,这样的人去印度混才是最为合适的。
最近好些个高校憋了一肚子气,估计是大家攻击“樱花妹”造成的,但是“樱花妹”不是别人无中生有地迫害她啊,是她自己有错在先啊,要按照“樱花妹”乖戾娇纵的性格,迈克尔杰克逊都得被她整死,因为杰克逊开演唱会的时候总是挠裤裆啊,不但挠,动不动还朝前挺两下,这简直是在猥亵女人,幸亏杰克逊去世的早,要是碰上“樱花妹”,写道歉信都没用,被整出神经分裂也没用,“樱花妹”必定不依不饶,要打官司,要闹到香港去、闹到日本去、闹到欧洲去、闹到国际去!
但是有些高校觉得不对,说欺负弱小的女孩子就不对,她们不问对错,只在乎性别,你敢动我们的“女权先锋”,你们这些男的太令人下头了,臭男人没啥好东西。十几所所知名高校连夜赶紧大串联起来,开始搬出法国的“波伏娃”来教育中国人,这些知名高校从南到北紧锣密鼓地开始造势,语录我摘抄一部分。
“我能确定的,我一定会走出困境,人生最初的十八年时光塑造了我,我不会背叛那一切!无法想象我会抛弃自己的雄心壮志和自己的希望,抛弃那些为我生命赋予意义的东西。”----波伏娃《清算已毕》。 这一句话,多个高校在发,包括一个以军事类工科为主的大学也在,接下来还有......
“在波伏娃那里,获得了我相信、我决定、我满意我自己的力量。”
“今天我要向大家推荐波伏娃的《清算已毕》,探讨个体存在的意义,如何在传统束缚中挣脱,形成主体性思维,如果世界上发生的事情撕扯我,我会希望改变世界,而不是改变我在世界上的位置!” 这段话不少高校发了,还集中在建军节的那一天。
好些没有上下文以及语境的鸡汤,高校集中在八月一号发,似乎是“女权大阅兵”,樱花妹不是一个人在战斗,她出生在西北,在华中地区读书,要告男生,请的律师居然是华东地区的,十万八千里的人脉她都有,而且这个律师是专注女权、同性恋、LGBT领域的,然后录用她的大学,在港闹事期间,曾经也在背后发过力,一长串的事情联系起来,你就明白了,这是一场有组织、有预谋的“颜色革命”。
这些东西并不是临时起意的,埋伏了多少年了,可能有人会震惊,高校胆子这么大了?你要是发出这样的疑问,只能说你年纪还小,你还没见过有两个阿拉伯数字发不出的一段时间,曾经做出的结论已经是对她们非常非常地宽容了,说“学生们的本意是好人,只是被坏人利用了,造成了巨大的破坏!” 结果起头的人都跑国外享福去了,把别人都害惨了,有个女生也是头头,在国外信基督啥的,结果还被牧师强奸了,就这样一群“不知所谓”毫无信念和理想的人,他们怎么可能为人民谋取权利呢,都是背后的主子安排搞事而已,由于举着的旗帜看似正义,忽悠了不少人替她们无偿地卖命。
你现在再来这一套,我们的网友眼睛又不瞎,因为你连正义的旗帜都不肯举了,颠倒黑白、搞霸凌、煽动性别对立。群众只是要求你改正,你还不服气,搞大串联,开始煽动学生们抗议。由于男学生被规训的太久了,血性没了,脾气没了,不敢说话了。但是我等农民工无所谓,你能管得着我吗,以我的常识观察,我就知道你们要干啥,是因为背后的主子等不及了,无论是西方犹人,还是东方倭人,它们已经全方位败下阵来,提前起爆“埋伏的人群”,妄图制造中国的大混乱,我虽然身处社会最底层,但是你们文化人想干什么,我能预测的一清二楚,为啥我清楚你们的德性呢?因为底层的困境恰恰是你们造成的,我不会再相信任何你们的好意!
我从来不歧视女性,但是我想讲的是,犹人和倭人组成的敌对势力,现在是全方位在女人身上下手,由于教师的薪资一般,男生报考当老师的太少,导致了从幼儿园到高中,全是以女老师为主,因此她们就盯紧了教育这一块,重点培养一些所谓的“女性精英”,来扭曲孩子们的价值观,到了大学以后,就筛选女大学生培养,然后资助人文社科的费用,让他们胡说八道,颠覆中国五千年的历史,目的就是“去汉化”,灭掉“民族主义”,把汉人彻底打倒打臭,让我们不敢发声,你作为汉人一发声,在国际上就是搞民粹、破坏招商引资,在国内就是皇汉,破坏国内团结,目的无非就是要把我等中国人教训的服服帖帖。
那我现在讲讲波伏娃是啥人,只能说是时代造就了她而已,她写的东西还没有“木子美”写的有道理呢,她经历了一战时代、二战时代,一个女人有什么说什么,自然受到大家的关注,毕竟那时候胆子大、言论出格的女人少!她搞开放式的性关系,私生活混乱,也是有时代特点的,是对传统压迫的逆反而已。就像古代女子因为行为不端被浸猪笼,若是有女子站出来反抗,自然会被人称之为“女权运动者”,但是波伏娃又走向了另外一个极端,她的女权搞到后来几乎成了“妓权”,写的和做的完全不是一回事,她做的事情十分地抽象,很多女性最后都成为了她的受害者。
波伏娃曾经也干过造黄谣的事情,走了极端之后,她就感觉到谁都在猥亵她,波伏娃干的抽象的事情实在太多了,她为女人的自甘堕落找到了各种开脱的借口,你要给女人上规矩嘛,正常的女权是打破规矩,她是我不但要打破规矩,我还要干一些“人类大乱交”的事情,并且自己身体力行,还把未成年的女孩介绍给她老公泄欲,她证明女人想怎么样就怎么样,谁也管不着,你这不是作践自己么?
波伏娃讨厌法国,这是很正常的,有一段时间法国反动势力在台上嘛!但是你要分清楚“国家”和“政权”的区别啊,你的反抗理应是打倒“反动派”,但她却是欢迎纳粹德国过来殖民法国,这岂不是和胡适、汪精卫一个路子么,说这个清朝妖孽属实不行,那不如欢迎日本人来中国当家了,就是这种思维模式。
她的黑点太多,只能说在特定的时代有特定的意义,我只能评价她很勇敢,但是现在拿来用,用意在哪里呢?你现在就是结100次婚、离100次婚,也没人管你啊,你不婚不育也没人管你,你上不上班也没人管你,女性争权利到底要哪些权利呢?能不能说的具体点,如果存在制度上的压迫,男性愿意和女性一起反抗,很多人又说不出来!难道你需要造黄谣的权利?或者需要卖国的权利?或者像波伏娃那样,欢迎纳粹来入侵,然后别人不能批评你的言论?还是西方女权的那句名言,“作为女人,我没有祖国;作为女人,我的祖国是全世界。” 如果搞女权,就是这种认知,一定会害了全体女性的!
有人说,50年代波伏娃受邀来过中国访问的,确实有这个事啊,作为文艺界友人代表来的,那时候在法国,反华势力非常强大,《世界报》《费加罗报》等几家主要报纸都大放厥词,极力辱骂中国,邀请波伏娃和她老公萨特来,是让她看一下真实的中国的,毕竟当时他们俩混法国文艺界的,有点名气的,不是让他们来推销女权的。80年代有过一段“波伏娃热、萨特热”,但最终来去如风,和伤痕文学一样,成为了历史的记忆,主要问题是拉长了时间来看,他们的著作经不住历史的检验。现在突然又被各大高校把波伏娃翻了出来,难道我们现在所处的环境是一战或二战时候的法国么?给人看得莫名其妙的。
有人问我到底什么是女权呢,我突然想起了一段唱词,这个唱词是反驳“男人轻视女人”的,叫“谁说女子不如男”,唱词是这样的,“刘大哥讲话理太偏,谁说女子享清闲?男子打仗到边关,女子纺织在家园。白天去种地,夜晚来纺绵,不分昼夜辛勤把活儿干,这将士们才能有这吃和穿。你要不相信(哪),请往身上看,咱们的鞋和袜,还有衣和衫,这千针万线可都是她们连(哪啊)。有许多女英雄,也把功劳建,为国杀敌是代代出英贤,这女子们哪一点不如儿男~”
这一段话要是被当年的波伏娃听见了,估计会暴跳如雷,“什么,居然还要女人干活,你们还是人吗,我要争女权!”恕我直言,真实的波伏娃很长一段时间是靠“拉皮条”和“卖身”过日子的,她的理念是“女人可以与所有人发生性关系”,她这样说的,也是这样做的,而且她还做过“拉皮条”的事,她确实在法国为推动性别平等做过贡献,但我说是要对应时代的,这种矫枉过正的反抗精神要赞赏的。就像古代,有女人不裹小脚,就是特立独行,要赞扬的。如果你现在说“我要争女权!” 我问:“你要争啥女权!” 她回答:“我不要裹小脚!” 现在很多人理解波伏娃就是这样的,大喊:“我要反压迫、我不要裹小脚!”问题是,现在根本不存在裹小脚了啊,你搁那瞎喊啥呢?
大学女生们,也包括男生们,少看点国外扯淡的文科书或哲学书,中国的妇女解放是靠近现代牺牲的男女烈士们争取来的,并不是靠拉皮条或卖身争取来的。现在的高校和女权联动作妖、狼烟四起,并不是给女人争取权益,而是背后有人唆使搞“颜色革命”,是一小撮反动势力在做最后的垂死挣扎而已!
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